绍兴有戏 ·
绍兴古城故事汇

古越藏书楼现位于胜利西路503号，是清代乡绅徐树兰创建的近代中国第一个公共图书馆。灰白的门楼，白墙青苔，黑木幽深，庄重自持，为一方净土，亦标志着中国图书馆史上的一次重大文化创新。

徐树兰，字仲凡，号检庵，生于鸦片战争前夕的道光十七年（1837），卒于光绪二十八年（1902），山阴栖凫人。

鸦片战争之后，徐树兰回到绍兴，他热心于地方公益事业，较早地接受了资产阶级改良派的变法主张，希望改革教育，务农富国。他受到蔡元培创设养新书藏的启发，决心创设一个更大的图书馆来实现他的抱负。

他在绍兴府城古贡院购地一亩六分，耗银三万两千九百六十两，建造古越藏书楼。同时，还给朝廷写了篇“为捐建绍郡古越藏书楼，恳请奏咨立案文”，讲述了藏书楼，也就是西方所说的图书馆对于文明开放的重要性。

那个时代，官府藏书深扃，私人藏书秘而不宣，即使是维新派办的藏书楼，也只是对学会会员或部分与学会有关系的人士开放。但古越藏书楼开创了与之不同的道路，一曰存古，一曰开新。

遗憾的是，徐树兰最终并没有亲眼见到藏书楼的落成开放，却因病去世，嘱托孩子一定要建好古越藏书楼。于是，长子徐元钊继承了父亲的遗志，于光绪二十九年(1903年) ，建成藏书楼。

变一家之书为万众之书，不以所藏私子孙，而推惠于乡闾，是古越藏书楼豁豁大度的君子风范，如此，古越藏书楼得以在历史的长河中煊煌于后世。

Ancient Yue Library, located at No.503 Shengli West Road, is the first public library in modern China founded by Xu Shulan, a squire in Qing Dynasty. Gray gatehouse, white wall with moss, deep black wood, solemn self-sustaining, is a pure land, which also marks a major cultural innovation in the history of Chinese libraries.

Xu Shulan, who styled himself as Zhongfan with a literary name of Jian an, born in the 17th year of Daoguang (1837) on the eve of the Opium War, and died in the 28th year of Guangxu (1902), a native of Shanyin,Qifu.

After the Opium War, Xu Shulan returned to Shaoxing. He was enthusiastic about local public welfare undertakings, and accepted the reform proposal of bourgeois reformists, hoping to reform education and enrich the country by farming. Inspired by Cai Yuanpei's creation of a collection of new books, he decided to create a larger library to realize his ambition.

He bought about 1066 square meters of land in Shaoxing Fucheng Ancient Gong Yuan and spent 32,962 pieces of silver to build the Ancient Yue Library. At the same time, he wrote an article to the imperial court, "To donate to build the Ancient Yue Library in Shao County, please write a consultation paper", which told about the importance of the library for civilization.

At that time, the government's books were stored privately, while private books were kept secret. Even the libraries run by the reformists were only open to the members or people related to the members. However, the Ancient Yue Library pioneered a different road, namely, saving the old and opening the new.

Unfortunately, Xu Shulan did not see the completion and opening of the library with his own eyes, and died of illness. He asked his children to build the Ancient Yue Library. Therefore, Xu Yuanzhao, the eldest son, inherited his father's will and built a library in the 29th year of Guangxu (1903).

It is a generous gentleman's style to change a family's book into a book of all people, and to benefit the public. Thus, the Ancient Yue library can flourish in later generations in the history.

고월 장서루는 현재 승리서로 503번지에 위치하고 있으며, 청나라 때의 향신 서수란이 창건한 근대 중국 최초의 공공 도서관이다. 회백색의 문루, 하얀 벽의 푸른 이끼, 거무스름한 나무기둥의 의 그윽한 깊이, 점잖고 자중하며, 또한 중국 도서관 역사상 중대한 문화 혁신을 상징한다.

서수란, 산음 서부 사람으로 자는 중범, 호는 검암이다. 아편전쟁 직전인 도광 17년(1837)에 태어났으며, 광서 28년(1902)에 세상을 떠났다.

아편전쟁 후에 서수란은 소흥으로 돌아왔는데, 지방의 공익사업에 열중하고, 일찍 부르주아 개량파의 변법주장을 받아들였으며, 교육을 개혁하고 농사를 지어 부국강병을 이끌었다. 채원배가 새 도서관을 창설한 것에 영감을 받아, 더 큰 도서관을 창설하여 포부를 실현하기로 결심했다.

소흥부 안에 있는 옛 공원에서 토지 1무 6푼을 구입하고, 은으로 3만 2천 960냥을 투자해서 장서루를 지었다. 동시에 조정에서 "소흥 고월 장서루를 건설하여 기증하려고 하니 본 안을 허해 주시기를 간청드립니다"라는 상소문을 써서 장서루, 즉 서양이 말하는 도서관이 문명개방에 대한 중요성에 대해 이야기했다.

그 시대에는 관청의 장서가 많았고, 개인 장서는 비밀에 부쳐졌으며, 설령 유신파가 운영하는 장서루라 할지라도 학회 회원이나 학회와 관계가 있는 일부 인사들에게 개방할 뿐이었다. 그러나 고월의 장서루는 그와는 다른 길을 열었는데, 하나는 옛것을 보존한다고 하고 다른 하나는 새로운 장서들을 받아 들였다는 것이다.

안타깝게도 서수란은 결국 장서루가 완공되는 것을 직접 보지 못하고 병으로 세상을 떠났고, 자식에게 꼭 고월 장서루를 꼭 완공해야 한다고 하였다. 그리하여 장남 서원도는 아버지의 유지를 이어받아 광서 29년(1903년)에 장서루를 완공하였다.

한 집안의 책을 만인의 책으로 변모시키고, 사사로운 자손을 숨기지 않고 모든 사람에게 은혜를 베푸는 것은 고월 장서루의 군자의 넓은 도량의 면모를 보여준다. 이리 하여 고월의 장서루는 역사의 긴 흐름 속에서 후세에 환히 밝혀질 수 있었다.

古越蔵書楼が現在勝利西路503号に位置しており、清の縉紳の徐樹蘭氏によって建てられ、中国近代史上の初めての公共図書館である。蔵書楼は、灰色の門屋、白い壁と緑の苔、そして、木造が暗くて深く、荘重で内省するという感じであり、一方の浄土でもと見られ、中国図書館の歴史における主要な文化的革新を示している。

徐氏、字は仲凡、号は検庵、アヘン戦争前の道光17（1837）年に生まれ、光緒28（1902）年に没し、出身は山蔭の栖鳬である。

アヘン戦争後、徐氏が紹興に戻り、地元の福祉事業に熱心に取り組み、ブルジョア改革派の改革案を早期に受け入れ、教育改革や農業による富国の道を望んでいた。また、氏は蔡元培氏による養心書蔵という文化機関設立に触発され、上述の抱負を叶うためにより大きな図書館を創立することを決心した。

氏は、銀の32960両を払い、紹興府城内にある古い貢院の1畝６分の地を購入し、古越蔵書楼を建てた。それと同時に、朝廷に対して古越蔵書楼創立経緯に関する上奏文を送り、近代的公共図書館が国家の文明開化にいかなる重要性を説得した。

当時、公式の蔵書機関は深く閉されていた状態であり、個人的蔵書は秘密にされていたのである。改革派が運営した蔵書楼でさえ、学会の会員や学会関係者にしか公開されていなかった。それに対して、古越蔵書楼は他の可能性を提供していた。そのやり方の理由は二つあり、蔵書公開の古い伝統を伝承することであり、文明開化のため社会全員に新たな図書利用を喚起することでもある。

惜しいことに、徐氏が最終的に図書館の完成と開館を見ていなかったが、病気で死去した。没する前に古越蔵書楼の施工は哲嗣に頼んだ。そのため、長男の徐元钊は亡父の遺訓を受け継ぎ、光緒29（1903）年に蔵書楼の工程を完成させた。

一家の蔵書を万民の蔵書とし、所蔵は子孫に伝えるのではなく、文化的福祉として郷党に提供するのは、古越蔵書楼の堂々たる君子の風を指している。そのように、古越蔵書楼は歴史の川の中で後世に輝いているのであろう。